2022年云南成人高考專升本《政治》科目重點(diǎn)概念6:社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程
2022年云南成人高考考試時(shí)間定于2022年11月5日和6日,準(zhǔn)備報(bào)考專升本層次的考生,需參加政治、外語(yǔ)及專業(yè)基礎(chǔ)課三門必考科目的考試,成考幫考前輔導(dǎo)平臺(tái)提醒各位考生提前進(jìn)行復(fù)習(xí),科學(xué)備考。此外,成考幫考前輔導(dǎo)平臺(tái)為幫助各位考生更有效的復(fù)習(xí),將逐步對(duì)各層次、各科目的復(fù)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行整理發(fā)布,以供考生參考。本次更新內(nèi)容為《2022年云南成人高考專升本《政治》科目重點(diǎn)概念6:社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程》,請(qǐng)考生注意。
一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對(duì)矛盾,被稱為社會(huì)基本矛盾。主要根據(jù)是:
其一,這兩對(duì)矛盾橫貫人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活等三大領(lǐng)域的各個(gè)方面,其內(nèi)部韻矛盾關(guān)系構(gòu)成了社會(huì)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)。
其二,這兩對(duì)矛盾縱貫人類歷史從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)等五種社會(huì)形態(tài)的發(fā)展始終,其內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。
其三,這兩對(duì)矛盾之間的辯證關(guān)系及相互作用標(biāo)示著一種社會(huì)制度是進(jìn)步還是落后的具體性質(zhì)和狀態(tài),規(guī)定著一種社會(huì)形態(tài)是發(fā)展壯大還是走向沒落的基本過程和趨勢(shì),構(gòu)成了人類社會(huì)存在與發(fā)展中生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力、上層建筑服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等兩大基本規(guī)律。
在社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)中,社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。其他社會(huì)矛盾都是這兩對(duì)矛盾某個(gè)方面及某種形式的展開,是在這兩對(duì)矛盾的基礎(chǔ)上產(chǎn)生、發(fā)展、解決并對(duì)社會(huì)發(fā)展起到推動(dòng)作用的。進(jìn)一步說,由于物質(zhì)資料生產(chǎn)是整個(gè)社會(huì)生活的前提與基礎(chǔ),而包括社會(huì)政治生活和精神生活在內(nèi)的上層建筑是在物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生并服務(wù)于物質(zhì)資料生產(chǎn)的,所以在上述兩對(duì)社會(huì)基本矛盾中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾比經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾具有更為根本的意義。
1.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
(1)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式
人類改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的活動(dòng)稱為勞動(dòng),亦稱生產(chǎn),是人類最基本、最重要的活動(dòng),是人類生存以及從事其他一切活動(dòng)的基礎(chǔ)與前提,也是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。
物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)對(duì)于人類社會(huì)的生存與發(fā)展是至關(guān)重要的,弄清楚人類具體以怎樣的方式進(jìn)行物質(zhì)生活資料的生產(chǎn),對(duì)于認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展過程、發(fā)展階段、發(fā)展水平等也是至關(guān)重要的。所謂生產(chǎn)方式即人類從事物質(zhì)生活資料生產(chǎn)、獲得物質(zhì)生活資料的具體方式,包括兩個(gè)方面.一是在生產(chǎn)中怎樣處理人與自然的關(guān)系,稱為生產(chǎn)力,二是生產(chǎn)中怎樣處理人與人的關(guān)系,稱為生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式,一定的生產(chǎn)方式是一定的生產(chǎn)力與一定的生產(chǎn)關(guān)系的矛盾統(tǒng)一體。生產(chǎn)方式是具體的,在自身內(nèi)部矛盾的推動(dòng)下,生產(chǎn)方式不斷發(fā)生著進(jìn)步與變化,在歷史上先后出現(xiàn)了原始公社的生產(chǎn)方式、奴隸制生產(chǎn)方式、封建制的生產(chǎn)方式、資本主義的生產(chǎn)方式、社會(huì)主義的生產(chǎn)方式等五種基本的生產(chǎn)方式。
(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾及其運(yùn)動(dòng)
一定的生產(chǎn)方式是一定的生產(chǎn)力與一定的生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體。在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng)一體中,生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。
?、偕a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。主要表現(xiàn)在:第一,生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式,即有什么樣的生產(chǎn)力,就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。第二,生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定生產(chǎn)關(guān)系的變革,即當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到原有生產(chǎn)關(guān)系容納不了的時(shí)候,便要求改變與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的舊生產(chǎn)關(guān)系,建立與生產(chǎn)力相適應(yīng)的新生產(chǎn)關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的變革。
?、谏a(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。主要表現(xiàn)在:第一,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。第二,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。
?、凵a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式及其矛盾運(yùn)動(dòng)。主要表現(xiàn)在:生產(chǎn)力作為生產(chǎn)方式的內(nèi)容是相對(duì)活躍的,生產(chǎn)關(guān)系作為生產(chǎn)方式的形式是相對(duì)穩(wěn)定的,因而二者間始終存在著矛盾。具體過程是:當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力要求建立起來的時(shí)候,與生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r基本上是適合的,因而是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,相對(duì)穩(wěn)定的生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)越來越落后于生產(chǎn)力,從而妨礙生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,這時(shí)必須對(duì)生產(chǎn)關(guān)系在不改變其性質(zhì)的前提下進(jìn)行一定的調(diào)整或改革,以盡可能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。當(dāng)一種生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)落后到基本不適合生產(chǎn)力狀況,在不改變生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的前提下調(diào)整與改革已經(jīng)不可能滿足生產(chǎn)力的發(fā)展要求時(shí),就必須變革舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,通過根本改變生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r新的基本適合,形成新的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在著這種既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾,并表現(xiàn)為從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,如此循環(huán)往復(fù),推動(dòng)著生產(chǎn)方式從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展,而生產(chǎn)方式的發(fā)展又推動(dòng)著整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展。
(3)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng),這些辯證關(guān)系的綜合就構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。這一規(guī)律貫穿于人類社會(huì)發(fā)展的全過程,是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,具有重要意義:第一,它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀必然性;第二,它是我們黨確定革命和建設(shè)的任務(wù),制定路線、方針、策略的客觀依據(jù)。
掌握這一規(guī)律具有重要意義:第一,作為社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律,它揭示了資本主義滅亡,社會(huì)主義勝利的客觀必然性。第二,它是我們黨制定路線、方針、政策,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革,擴(kuò)大對(duì)外開放事業(yè),大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要依據(jù)。
2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑和社會(huì)形態(tài)
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的那一種生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和,體現(xiàn)著社會(huì)中人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系,但并不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或經(jīng)濟(jì)制度中的各種生產(chǎn)關(guān)系都能進(jìn)入經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),只有占統(tǒng)治地位、決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或經(jīng)濟(jì)制度性質(zhì)的那一種生產(chǎn)關(guān)系才是支撐起社會(huì)上層建筑,決定上層建筑性質(zhì)并得到上層建筑服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
上層建筑是對(duì)建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)政治法律制度與設(shè)施和與之相適應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的總稱,體現(xiàn)著社會(huì)中人與人的政治關(guān)系和思想關(guān)系。上層建筑是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)的范疇,由兩部分構(gòu)成:一部分是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度與設(shè)施,體現(xiàn)的是人們的政治關(guān)系,稱為政治上層建筑;另一部分是反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為之服務(wù)的思想觀念體系,體現(xiàn)的是人們的思想關(guān)系,稱為思想上層建筑或社會(huì)意識(shí)形態(tài)。政治上層建筑和思想上層建筑之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約,又同為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定,并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。
社會(huì)形態(tài)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與一定的上層建筑構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體。社會(huì)形態(tài)是指一定社會(huì)制度、社會(huì)關(guān)系的具體形態(tài)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)揭示了社會(huì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,上層建筑揭示了社會(huì)占主導(dǎo)地位的政治關(guān)系和思想關(guān)系,所以一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與一定的上層建筑的矛盾統(tǒng)一體就具體地、全面地揭示了一定的社會(huì)形態(tài)。社會(huì)形態(tài)是具體的,在自身內(nèi)部矛盾的推動(dòng)下,社會(huì)形態(tài)不斷發(fā)生著進(jìn)步與變化,在歷史上先后出現(xiàn)了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段)等五種基本的社會(huì)形態(tài)。
(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾及其運(yùn)動(dòng)
一定的社會(huì)形態(tài)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與一定的上層建筑構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體。在社會(huì)形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。
?、俳?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。主要表現(xiàn)在:第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生,即上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的需要,為了服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的。第二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì),即有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就會(huì)有什么樣的上層建筑,先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐的是先進(jìn)的上層建筑,落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐的是落后的上層建筑。第三,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變革,即當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)行內(nèi)部的改革與調(diào)整時(shí),必然也要求上層建筑進(jìn)行相應(yīng)的改革與調(diào)整,當(dāng)一種舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替之時(shí),舊的上層建筑也或遲或早被新的上層建筑所代替。
②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù):第一,上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的方式是,根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面和領(lǐng)域進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。第二,上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的內(nèi)容是,一方面保護(hù)和促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展,另一方面消滅和排斥異己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,包括舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的殘余和新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的萌芽。第三,上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的性質(zhì)取決于其所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。即如果上層建筑服務(wù)的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是進(jìn)步的,如果上層建筑服務(wù)的是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是反動(dòng)的。
?、劢?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會(huì)形態(tài)及其矛盾運(yùn)動(dòng)。一種社會(huì)形態(tài)建立初期,上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)二者之間雖然也有矛盾,但可以在該社會(huì)形態(tài)內(nèi)部通過改革和調(diào)整加以解決。當(dāng)一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已基本不能適合生產(chǎn)力發(fā)展要求,上層建筑的狀況與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域中的變革要求也已經(jīng)基本不適合了,這種矛盾就必須通過先進(jìn)階級(jí)的社會(huì)革命,消滅舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,建立新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,才能從根本上解決。新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦建立起來,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間就實(shí)現(xiàn)了在新的基礎(chǔ)上的新的基本適合,從而又開始經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間新的矛盾運(yùn)動(dòng)。在上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合,再到新的基本適合的永無止境的矛盾運(yùn)動(dòng)過程中,社會(huì)形態(tài)不斷更新。如此循環(huán)往復(fù),推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展。
(3)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾運(yùn)動(dòng),這些辯證關(guān)系的綜合構(gòu)成了上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這一規(guī)律與生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律一樣,是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,具有重要意義。①它要求我們必須正確、全面地把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系,避免犯上層建筑決定論和機(jī)械唯物論的錯(cuò)誤。將上層建筑的反作用絕對(duì)化,甚至夸大為決定作用,是背離歷史唯物主義原則的上層建筑決定論;將經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用絕對(duì)化,完全忽視和抹殺上層建筑的反作用,是背離辯證法原則的機(jī)械唯物論。②它是我們黨制定路線、方針、政策的客觀依據(jù)。我國(guó)社會(huì)主義上層建筑根本上是適合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的,但也必然存在著某些不適合的環(huán)節(jié)和方面。十一屆三中全會(huì)以來,我黨制定的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)以及一系列方針政策,都是依據(jù)這一規(guī)律。
溫馨提示:專升本《政治》科目的考試時(shí)間是上午9時(shí)至11時(shí)30分,考試時(shí)間為150分鐘,滿分150分。
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