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2022年云南成人高考專升本《大學(xué)語文》科目備考重點(diǎn)6:虛詞“諸”和“所”

云南成人高考網(wǎng) 發(fā)布時間:2022-07-31 09:33:51

       2022年云南成人高考考試時間定于2022年10月15日和16日,準(zhǔn)備報考專升本層次的考生,需參加政治、外語及專業(yè)基礎(chǔ)課三門必考科目的考試,成考幫考前輔導(dǎo)平臺提醒各位考生提前進(jìn)行復(fù)習(xí),科學(xué)備考。此外,成考幫考前輔導(dǎo)平臺為幫助各位考生更有效的復(fù)習(xí),將逐步對各層次、各科目的復(fù)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行整理發(fā)布,以供考生參考。本次更新內(nèi)容為《2022年云南成人高考專升本《大學(xué)語文》科目備考重點(diǎn)6:虛詞“諸”和“所”》,請考生注意。


  【“諸”】


  (一)合音詞


  1、“之于”的合音(即取“之”的聲母、“于”的韻母和聲調(diào)拼合而成。“于”古音同“乎”)。“之”為指示代詞,“于”為介詞,所以此時“諸”只出現(xiàn)在句中:“之”是前面出現(xiàn)的動詞的賓語,指代上文提到的人、事、物;“于”則與后面的詞或短語組成介賓結(jié)構(gòu),介紹前面的動賓結(jié)構(gòu)關(guān)涉到對象、處所、地點(diǎn)、內(nèi)容等。例如:


  (1)用與舍屬諸人。(《答李翊書》)


  (2)用則施諸人,舍則傳諸其徒,垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)


  (3)更譬諸操舟……(《論毅力》)


  (4)公伐諸鄢。(《鄭伯克段于鄢》)


  2、“之乎”的合音。“之”為指示代詞,“乎”為語氣詞,此時“諸”只出現(xiàn)在句末:“之”是前面出現(xiàn)的動詞的賓語,“乎”用來結(jié)束句子。例如:


  (1)有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?(《論語。子罕》)


  (2)文王之囿方七十里,有諸?(《孟子。梁惠王下》)


  (二)約數(shù)詞


  此時“諸”作定語,表示某一范圍的全體,或全體中的每一個體,可譯為“各位”、“眾”等。例如:


  驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來合卷。(《馮諼客孟嘗君》)而諸部校尉以下,才能不及中人,然以擊胡軍功取侯者數(shù)十人。(《李將軍列傳》)


  【“所”】


  (一)代詞


  “所”也是不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分的輔助性代詞,所組成的結(jié)構(gòu)也是名詞性結(jié)構(gòu)。與“者”不同的是:(1)“所”置于其他詞或短語之前,而不是其后;(2)“所”的后面只能接動詞,而且通常是及物動詞。因此,如果不及物動詞、形容詞等與“所”字組合,它們自身一般也都變得具有及物動詞的性質(zhì);(3)“所”字之所以通常與及物動詞組合,是因?yàn)榇藭r的“所”具有動詞賓語的性質(zhì)。因此,“所”字結(jié)構(gòu)說明的是受動作行為支配的對象物,而“者”字結(jié)構(gòu)則是說明發(fā)出動作行為的主動者、實(shí)施者(如“所見”指看到的東西;“見者”則指看東西的主體),二者的意義差別是明顯的,決不可混為一談。例如:


  (1)君臣相顧,不知所歸。(《五代史伶官傳序》)――所歸:歸處。


  (2)豈敢盤桓,有所希冀?(《陳情表》)――所希冀:企盼的內(nèi)容。


  (3)五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。(《莊子。秋水》)――所連:指禪讓的君位;所爭:爭奪的政權(quán);所憂、所勞:指為此而憂慮、操勞的國事。


  (4)大軍不知廣所之,故弗從。(《李將軍列傳》)――所之:去的地方、去處。


  (5)非臣隕首所能上報。(《陳情表》)――所能上報:指能夠回報的恩德。


  (6)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。(《前赤壁賦》)――所如:去往的地方。


  此外,還有一些由“所”組成的常見結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)注意:


  1、“所……者”


  此一結(jié)構(gòu)表達(dá)的意義等同于“所”字結(jié)構(gòu),而不等同于“者”結(jié)構(gòu),亦即說明受動作行為支配的對象,而不是發(fā)出或?qū)嵤﹦幼餍袨榈闹黧w。例如:


  (1)然則是所重者在乎色、樂、珠、玉,而所輕者在乎人民也。(《諫逐客書》)――所重者:看重的東西;所輕者:輕視的東西。


  (2)生所為者與所期者,甚似而幾矣。(《答李翊書》)――所為者與所期者:指文章的寫作與期盼達(dá)到的水平。


  (3)孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!?《馮諼客孟嘗君》)――所寡有者:缺少的東西。


  (4)所欲忠者,國與主耳。(《張中丞傳后敘》)――所欲忠者:愿意效忠的對象。


  2、“所以”


  “所以”這一凝固結(jié)構(gòu)表達(dá)的意思較復(fù)雜,主要有:


  意義比較具體,表示動作行為的依據(jù)、憑借、工具、方法等,可譯為“用來……的……”、“憑它來……的”等。如:


  A、所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者,必出于秦然后可……(《諫逐客書》)


  B、此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。(《諫逐客書》)


  C、亟稱其人,所以勸之,非敢褒其可褒而貶其可貶也。(《答李翊書》)


  D、今君實(shí)所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。(《答司馬諫議書》)


  E、吾歸破賊,必滅賀蘭,此知所以志也。(《張中丞傳后敘》)


  意義比較抽象,用以引出某種結(jié)果的原因,可譯為“導(dǎo)致………的原因”、“這就是……的原因”。如:


  A、此五帝三王之所以無敵也。(《諫逐客書》)


  B、原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。(《五代史伶官傳序》)


  C、禍莫大于殺已降,此乃將軍所以不得侯者也。(《李將軍列傳》)


  指代緣由、原因的名詞性結(jié)構(gòu),做動詞賓語。如:


  A、故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。(《答司馬諫議書》)


  (二)約數(shù)詞


  此時接續(xù)在數(shù)量詞后,表示大約的數(shù)量范疇??勺g為“左右”、“前后”等。例如:


  未到匈奴陣二里所,止。(《李將軍列傳》)


  溫馨提示:專升本《大學(xué)語文》科目的考試時間是上午9時至11時30分,考試時間為150分鐘,滿分150分。


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