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2022年云南成人高考專升本《大學(xué)語(yǔ)文》科目備考重點(diǎn)1:文學(xué)常識(shí)

云南成人高考網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2022-05-31 10:30:19

       2022年云南成人高考考試時(shí)間定于2022年10月15日和16日,準(zhǔn)備報(bào)考專升本層次的考生,需參加政治、外語(yǔ)及專業(yè)基礎(chǔ)課三門(mén)必考科目的考試,成考幫考前輔導(dǎo)平臺(tái)提醒各位考生提前進(jìn)行復(fù)習(xí),科學(xué)備考。此外,成考幫考前輔導(dǎo)平臺(tái)為幫助各位考生更有效的復(fù)習(xí),將逐步對(duì)各層次、各科目的復(fù)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行整理發(fā)布,以供考生參考。本次更新內(nèi)容為《2022年云南成人高考專升本《大學(xué)語(yǔ)文》科目備考重點(diǎn)1:文學(xué)常識(shí)》,請(qǐng)考生注意。

 

  1.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌305篇,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作?!对?shī)經(jīng)》主要依據(jù)音樂(lè)特點(diǎn)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類,即風(fēng)、雅、頌三類。"風(fēng)",是地方民間音樂(lè)曲調(diào)的意思。"國(guó)風(fēng)"是15個(gè)地區(qū)的樂(lè)歌。"雅",正也,即標(biāo)準(zhǔn)音,是王畿附近的樂(lè)曲名稱。"頌"是宗廟祭祀的樂(lè)歌。重點(diǎn)篇章:《采薇》


  2.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就。


  (1)直抒胸臆的特色


  《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是積極干預(yù)時(shí)政的怨刺詩(shī),抒寫(xiě)民間疾苦的役役詩(shī),還是反映社會(huì)生活的婚戀詩(shī)、農(nóng)事詩(shī),無(wú)不直面人生,表達(dá)真情實(shí)感,不作無(wú)病呻吟。因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》真實(shí)地反映社會(huì)人生,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,成為我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。


  (2)賦、比、興的表現(xiàn)手法


  "賦、比、興",是后人研究《詩(shī)經(jīng)》時(shí)總結(jié)出來(lái)的三種詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)方法,與"風(fēng)、雅、頌"合稱"六義"."賦",就是鋪陳直敘,不用比,興,直截了當(dāng)?shù)劁仈ⅰ⑹闱?、描繪,把要表達(dá)的思想內(nèi)容有層次地說(shuō)出來(lái)。"比"就是比喻,打比方。"興" 就是借助其他事物作為詩(shī)歌的開(kāi)頭,通過(guò)聯(lián)想以觸發(fā)起詩(shī)人思想感情勃發(fā)的表現(xiàn)方法。


  《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興手法的運(yùn)用,極大地豐富了我國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)藝術(shù),對(duì)形成中國(guó)詩(shī)歌興寄遙遠(yuǎn)、含蓄蘊(yùn)藉的特有風(fēng)貌起著重大作用。


  3.以屈原為代表作家的 "楚辭",是繼《詩(shī)經(jīng)》之后中國(guó)詩(shī)歌史上另一座新的里程碑。它標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌從民間集體歌唱到詩(shī)人獨(dú)立創(chuàng)作的更高發(fā)展階段的出現(xiàn)。這種由詩(shī)人創(chuàng)作、帶有鮮明楚地文化色彩的新詩(shī)歌,將中國(guó)詩(shī)歌向前推進(jìn)了一大步。


  4.《尚書(shū)》是我國(guó)第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)?!洞呵铩肥俏覈?guó)現(xiàn)存的第一部編年體斷代史,是繼《尚書(shū)》之后以記事為主的一部史書(shū)?!秶?guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的一部國(guó)別史?!蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部記事完整的編年史,也是一部文學(xué)價(jià)值很高的歷史散文著作,標(biāo)志著史家之文發(fā)展到一個(gè)嶄新階段?!稇?zhàn)國(guó)策》是一部 "亦史亦文"的著作,其文學(xué)性相當(dāng)高,在歷史散文的發(fā)展上達(dá)到了新的高峰。


  5.《左傳》的思想傾向:民本思想,是其主要的思想傾向,反映了《左傳》進(jìn)步的歷史觀?!蹲髠鳌凡恢皇菍?duì)歷史事件客觀的羅列,而且還表達(dá)了對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解。


  6.《戰(zhàn)國(guó)策》的藝術(shù)成就:


  刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形象,注意表現(xiàn)其性格特征和內(nèi)心世界,血肉豐滿,形神兼?zhèn)洹!稇?zhàn)國(guó)策》打破 "編年"限制,以人物游說(shuō)活動(dòng)為中心,并以此統(tǒng)率記言、敘事,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),描寫(xiě)人物,開(kāi)了人物傳記的先河。


  敘事生動(dòng)曲折,善于夸張渲染,帶有傳奇色彩。


  語(yǔ)言辯麗恣肆、放言無(wú)忌。


  善于運(yùn)用比喻和寓言說(shuō)理,語(yǔ)言通俗淺顯。 "鷸蚌相爭(zhēng)"、"畫(huà)蛇添足"、"狐假虎威"、"南轅北轍"、"驚弓之鳥(niǎo)"、"百發(fā)百中"等寓言閃耀著迷人的文學(xué)光彩,表現(xiàn)出較強(qiáng)的藝術(shù)力量。


  7. "道"是老子哲學(xué)思想的核心。老子認(rèn)為"道"是天地萬(wàn)物的本源,"道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物",就是"道"派生萬(wàn)物的表現(xiàn);道是萬(wàn)事萬(wàn)物存在與變化的普遍法則和根本規(guī)律,它主宰一切。


  8.《九章》是屈原所作的一組抒情詩(shī)的總稱,包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》等9篇作品。


  《九章》是某一時(shí)期片斷的生活記錄和心情的反映。具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征,其中的《哀郢》中記述了他流亡江南的路線,亦情亦景,憂思綿綿,既有憂國(guó)憂民的悲憤,又有委屈沉淪的凄愴。


  9.《史記》的體例


  《史記》是我國(guó)第一部以寫(xiě)人物為中心的紀(jì)傳體通史,全書(shū)由12本紀(jì)、10表、8書(shū)、30世家、70列傳組成,計(jì)130篇,記載了上自黃帝、下至西漢武帝時(shí)代約3000年的歷史。本紀(jì),記載歷代最高統(tǒng)治者帝王的政績(jī),以事系年,是全書(shū)的綱領(lǐng);世家,是先秦各諸侯國(guó)和漢代有功之臣以及個(gè)別杰出的歷史人物的傳記。列傳,是歷史上有影響的不同階層、不同類型的人物傳記。表,是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記。書(shū),是有關(guān)天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的專門(mén)史。


  10.《史記》的藝術(shù)成就


  《史記》是一部紀(jì)傳體史書(shū),又是一部文學(xué)性很強(qiáng)的傳記文學(xué)著作,具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文學(xué)成就主要表現(xiàn)在:


  (1)塑造了豐富多彩的人物形象。


  《史記》是我國(guó)古代第一部以人物為中心的紀(jì)傳文學(xué)創(chuàng)作,通過(guò)寫(xiě)人來(lái)反映歷史,所以全書(shū)記載了上至帝王將相,下至刺客、游俠、倡優(yōu)、商賈、醫(yī)卜等眾多小人物,構(gòu)成豐富的人物畫(huà)廊。這些人物既有各階級(jí)、階層的、時(shí)代的共性,又具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性,富有典型性,這些歷史人物在司馬遷筆下個(gè)個(gè)都栩栩如生、形象鮮明、呼之欲出。如張良的善謀,項(xiàng)羽的勇猛、劉邦的奸詐,韓信的多智,商鞅的刻薄,李斯的貪利、李廣的善射等。這是因?yàn)樗抉R遷恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了一些塑造人物形象的方法。


  (2)謀篇布局,匠心獨(dú)運(yùn)


  (3)強(qiáng)烈的抒情性


  (4)語(yǔ)言雄渾、樸拙有氣勢(shì)感和韻律感


  溫馨提示:專升本《大學(xué)語(yǔ)文》科目的考試時(shí)間是上午9時(shí)至11時(shí)30分,考試時(shí)間為150分鐘,滿分150分。

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