2020年云南成人高考藝術(shù)概論雕塑藝術(shù)考點(diǎn)
2020年云南成人高考藝術(shù)概論雕塑藝術(shù)考點(diǎn)
1.《馬踏匈奴》
中國(guó)西漢圓雕石刻,立于陜西霍去病墓前,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的馬?;粼谏熬褪球T著這匹馬征戰(zhàn)廝殺,立下戰(zhàn)功的。石馬實(shí)際上是霍去病的象征。石馬高1.68米,長(zhǎng)1.9米,形態(tài)軒昂,英姿勃發(fā),一只前蹄把一個(gè)匈奴士兵踏倒在地,手執(zhí)弓箭的士兵仰面朝天,露出死難臨頭的神情。藝術(shù)家的動(dòng)靜結(jié)合,形象地表現(xiàn)了漢帝國(guó)的強(qiáng)盛而不可撼。藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績(jī)。戰(zhàn)馬驃悍、雄壯、鎮(zhèn)定自如,巍然挺立。與之對(duì)比的是,昔日窮兇極惡的匈奴此時(shí)仰首朝天,蜷縮在馬腹之下,雖已狼狽不堪,仍然兇相畢露,面目猙獰,手持弓箭,企圖垂死掙扎。作品通過簡(jiǎn)要、準(zhǔn)確地雕琢,尤其是在馬的腿、股、頭和頸部鑿刻了較深的陰線,使勇敢而忠實(shí)的戰(zhàn)馬躍然而出,又好像紀(jì)念碑一般持重圓渾。這一作品把圓雕、浮雕、線雕等傳統(tǒng)手法結(jié)合一體,既自由又凝練,既保持了巖石的自然美,又富于雕刻藝術(shù)美。
2.龍門石窟奉先寺盧舍那大佛像
盧舍那大佛是龍門石窟中藝術(shù)水平最高、整體設(shè)計(jì)最嚴(yán)密、規(guī)模最大的一處。龍門西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年開始修建的,共用了三年零九個(gè)月完成。它供奉的主神為盧舍那佛,“盧舍那”的意思就是智慧廣大,光明普照,民間又稱他為報(bào)身佛。
主像盧舍那大佛發(fā)髻呈波紋狀,面部豐滿圓潤(rùn),眉如彎月,目光慈祥,眼睛半睜半合,俯視著腳下的蕓蕓眾生,嘴邊微露笑意,顯出內(nèi)心的平和與安寧。他的表情含蓄而神秘,嚴(yán)肅中帶有慈祥,慈祥中透著威嚴(yán),威嚴(yán)中又有著一種神圣與威武,是一個(gè)將神性和人性完美結(jié)合的典范。大佛端坐于八角束腰蓮花座上,身披袈裟,衣紋簡(jiǎn)潔清晰而流暢,背光華美而富于裝飾性,烘托出主像的嚴(yán)整圓潤(rùn)。
3.米隆《擲鐵餅者》
米隆,古希臘著名雕刻家。善于運(yùn)用寫實(shí)手法創(chuàng)造性地刻劃人物在劇烈運(yùn)動(dòng)中的動(dòng)態(tài)。《擲鐵餅者》是他最重要的代表作。米隆在作品中創(chuàng)造了一個(gè)出色的充滿活力的運(yùn)動(dòng)員形象。他出色地概括了擲鐵餅這一運(yùn)動(dòng)的連續(xù)過程,表現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)的美。擲鐵餅者張開的雙臂像拉滿的弓使人產(chǎn)生一種發(fā)射的聯(lián)想,鐵餅和人頭的兩個(gè)圓形左右呼應(yīng);緊貼地面的右腿如同一個(gè)軸心,使曲折的身體保持穩(wěn)定。整個(gè)雕像給人的印象是健美、莊重、和諧,洋溢著青春的活力。運(yùn)動(dòng)員之所以呈現(xiàn)出整體的形態(tài),是由古希臘人的社會(huì)風(fēng)俗決定的。因?yàn)?,古希臘人在從事體育運(yùn)動(dòng)和宗教性的文藝演出活動(dòng)時(shí),男子往往赤身****。他們認(rèn)為完美健康的人體乃是人的驕傲,是神性的體現(xiàn)。這種社會(huì)風(fēng)俗反過來也促進(jìn)了希臘人體雕像的發(fā)展,形成了西方美術(shù)中崇尚人體美的藝術(shù)傳統(tǒng)。
4.《維納斯像》
維納斯像也稱《米洛斯島的維納斯》、《斷臂的維納斯》,著名古希臘雕塑藝術(shù),大理石雕像。現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮,是盧浮宮鎮(zhèn)宮三寶之一。1820年被米羅島上的一位農(nóng)人所發(fā)現(xiàn),被世人公認(rèn)為希臘女性美的原型。像高兩米略多一點(diǎn),她的雙臂已折斷。它屬于希臘化時(shí)期的作品。這尊維納斯像看上去也微微有些傾斜,顯出仿佛正倚靠著什么想象中的支撐物似的,這種處理手法使雕像增加了曲線美和優(yōu)雅的動(dòng)感美。評(píng)論家和藝術(shù)愛好者在這位長(zhǎng)巾即將脫落到地上的女神的那優(yōu)美的****像前常常駐足觀賞很久。雕像取材于帕里安大理石,使這位女神軀體和肌膚顯得輕盈而美麗,富有最典型的古典傳統(tǒng)特色。作品融合了古希臘雕塑優(yōu)美與崇高兩種風(fēng)格,手法闊大而簡(jiǎn)潔,人物端莊秀美。整個(gè)雕塑比例符合“黃金分割律”,成為后來藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的標(biāo)準(zhǔn)。成為古希臘雕塑的經(jīng)典之作。
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